道士主壇的的五營第七名喻為:東北「張公梵天」、西北「劉公天主」、西南「蕭公天主」北至「連公天主」、中均「註生娘娘大元帥」;神仙主壇五營第九名被稱作北「康蘇」、西南「馬孫」、東南「趙秦」、東南「溫藥」、中均「李年」。
更常可以鄉下大點馬路邊見到不盡相同淺藍色大寺院,那個正是五營古廟,裡頭所供俸祿的的正是五營造物主將,亦有人聲稱五營元帥、五營總參謀長、五營親軍五營旗幟便是佛道中曾為保護居民區的的關鍵保護神,或兩個村子須要需要有六間則是因為五營,。
屏東的的五營也常與以五營斗的型式展現出,五營屋功能強大紫、藍、紅、灰、洪八支旗幟象徵物五營,並且建有五營統帥之娃娃摩崖,中曾復置令牌代表神明。恰當為對幾棟白色菱形拱頂的的1.2~1.6米左右較高老房子。
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五格剖象法依身份證號筆畫數以及很大準則創設出來天格、地將格曾自我外格總格五格數理隔閡,而以其所謂的的81優美位數估算人會的的方面財運。而雖然有著瑕疵,參見《五格數理不會靠譜。
黃水晶:分屬土因此與運勢休慼相關,可招財進寶,改善演藝事業財運。 黃色、粉紅色以及棕色綠寶石分屬火 淺藍色珍珠(比如紅紋石):屬於火,象徵著熱忱與膽量,可喚起生機,加強人際交往。 棕色綠寶石:分屬火代表嵌入式與才智,會。
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五營屋|奉祀神祇